Σε γκρίνια να βρισκόμαστε

Μετά τα κολωνάκια της Εγνατίας οδού, τη σκυτάλη της "γκρίνιας" πήρε η επέκταση της Ιόνιας οδού μέχρι την Κακαβιά. Το πρόβλημα με τα κολωνάκια είναι γνωστό εδώ και μήνες, δικαιολογημένες οι διαμαρτυρίες για τις καθυστερήσεις στην κυκλοφορία (αλλά και τα προβλήματα ασφάλειας που προκαλούνται), αλλά να μη ξεχνάμε ότι κάποιοι από όσους σήμερα διαμαρτύρονται, διαμαρτύρονταν και όταν είχε ανακοινωθεί ότι θα έκλεινε για αρκετούς μήνες η Εγνατία και η κυκλοφορία θα γίνονταν από την παλιά εθνική οδό Ιωαννίνων- Γρεβενών. Το ερώτημα βέβαια παραμένει: Πρέπει να συντηρηθούν ή όχι οι σήραγγες. Και αν ναι με ποιόν τρόπο. Ας τον εισηγηθούν όσοι σήμερα διαμαρτύρονται (και δικαίως μέχρι ένα βαθμό...) και ας τον εφαρμόσει το Κράτος, το οποίο πρέπει κάποια στιγμή να σπάσει τη σιωπή και να τοποθετηθεί. 

Τις τελευταίες ώρες επανήλθε στο προσκήνιο η οδική σύνδεση της Ιόνιας με την Κακαβιά. Το έργο έχει αρχίσει, προχωρά σύμφωνα με την αρχική μελέτη που προβλέπει τρίιχνη διατομή και με αφορμή κάποιες επιμέρους τροποποιήσεις, ορισμένοι βγήκαν και ζητούν αλλαγή της χάραξης, ώστε να γίνει τετράιχνη. Έβαλε βέβαια το "χέρι" του και ο Περιφερειάρχης που είχε δηλώσει ότι πρότεινε τη σχετική τροποποίηση, η πρόταση απορρίφθηκε, η ... διεκδίκηση όμως έμεινε και νάτο στο προσκήνιο το αίτημα, που φυσικά δεν στηρίζεται σε μελέτη, ούτε και σε χρηματοδότηση. 

Και μιας το έφερε η κουβέντα: Περισσότερο θόρυβο κάνουν για τους δύο δρόμους ορισμένοι που τους χρησιμοποιούν ελάχιστα, παρά οι μόνιμοι χρήστες τους! 

Θα πουν το "ναί";

 Οι ίδιοι το έχουν αρνηθεί κατ΄ επανάληψη, αλλά στη Νέα Δημοκρατία επιμένουν να έχουν τα ονόματά τους στις λίστες των υποψηφίων. Πρόκειται για την αναπληρώτρια αντιπεριφερειάρχη Αγνή Νάκου και τον Αντιπεριφερειάρχη Π.Ε. Άρτας Βασίλη Ψαθά, οι οποίοι περιλαμβάνονται στους πιθανούς υποψήφιους για τις βουλευτικές εκλογές σε Ιωάννινα και Άρτα αντίστοιχα. Το σενάριο επανέφερε στην επικαιρότητα δημοσίευμα του "Πρώτου Θέματος", ωστόσο δεν είναι και εύκολο στην υλοποίησή του καθώς σκοντάφτει στον όρο που τέθηκε για τους αυτοδιοικητικούς να παραιτηθούν από τα αξιώματά τους. 'Ορος που τέθηκε μετά από πιέσεις των νυν βουλευτών (όχι μόνο της Ηπείρου), αλλά δεν είναι και σίγουρο ότι τελικά θα ισχύσει. Με τα σημερινά δεδομένα και οι δύο έχουν απορρίψει τις σχετικές προτάσεις που τους έχουν γίνει καθώς δεν είναι πρόθυμοι να παραιτηθούν. Αν οι ίδιοι δεν έχουν λόγους ανησυχίας, δεν συμβαίνει το ίδιο με τους νυν βουλευτές, που έχουν κάθε λόγο να κάθονται σε "αναμμένα κάρβουνα", που είναι λογικό να μη θέλουν ισχυρούς αντιπάλους στο δρόμο προς επανεκλογή, όπως θα είναι η κ. Νάκου για την κ. Κεφάλα (ως προς τη γυναικεία εκπροσώπηση) και ο κ. Στύλιος με τον κ. Ψαθά.  Ο  βουλευτής Άρτας δεν  είναι βέβαιο ότι τελικά θα αποφύγει το σκληρό "τζαρτζάρισμα" στις εκλογές αφού και ο Ψαθάς να μην είναι υποψήφιος, αυτοδιοικητικό σίγουρα θα βρει μπροστά του και αυτός μάλλον θα είναι ο τέως δήμαρχος Άρτας Χρήστος Τσιρογιάννης. 

Που το πάει ο Οικ. Πατριάρχης;

 Μετά την εκδημία του μακαριστού μητροπολίτη Κόνιτσας Ανδρέα η ακριτική μητρόπολη ήταν δεδομένο ότι θα έμπαινε σε νέα εποχή και η εικόνα που είχαν πιστοί και μη πιστοί σταδιακά θα άλλαζε. Και πράγματι. Από τις πρώτες ημέρες θητείας του νέου Μητροπολίτη Αλέξιου είχε γίνει σαφές ότι τα εθνικά ζητήματα θα υποβαθμίζονταν και σταδιακά μάλλον θα «εξαφανιστούν» από το λεξιλόγιο, τις ομιλίες και τις δραστηριότητες της Μητρόπολης. Περί αυτού δεν άφησε κανένα περιθώριο ο νυν Μητροπολίτης ο οποίος και ανήμερα του Δεπαπενταύγουστου στην ακριτική Ιερά Μονή Μολυβδοσκεπάστου κατά τη διάρκεια της Αγρυπνίας που είχε καθιερωθεί από τον μακαριστό Σεβαστιανό ακριβώς για το Βορειοηπειρωτικό ζήτημα, τόνισε- και έχει δίκιο προς αυτό το σκέλος- ότι πλέον οι καιροί άλλαξαν και στις γειτονικές περιοχές της Αλβανίας υπάρχουν Μητροπολίτες που διακονούν με επιτυχία τους Ορθοδόξους Χριστιανούς. (Παρένθεση, ο Σεβαστιανός δεν μιλούσε μόνο για το Βορειοηπειρωτικό, αλλά ήταν φλογερός κήρυκας του Ευαγγελίου, που «σείονταν και τα στασίδια» όταν έβγαινε στο Ιερό Βήμα! Αυτά για να μαθαίνουν και οι νέοι κληρικοί και μη …).

Η δεύτερη αλλαγή που έγινε, ήταν οι σχέσεις Μητροπολίτη- Οικουμενικού Πατριαρχείου. Ο Ανδρέας δεν είχε επισκεφθεί ποτέ το Πατριαρχείο, δεν είχε μετάσχει σε καμία εκδήλωση εντός Ελλάδος για τον Πατριάρχη, στον οποίο ασκούσε έντονη κριτική για τις σχέσεις που ανέπτυσσε με τον Πάπα και τους Καθολικούς. Ο νυν Μητροπολίτης Αλέξιος, ακολουθώντας το τυπικό που καθιερώθηκε τις τελευταίες δύο δεκαετίες, επισκέφθηκε και έδωσε τα διαπιστευτήριά του στον Οικουμενικό Πατριάρχη. Λίγες εβδομάδες αργότερα κλήθηκε και μετέβη εκ νέου στο Πατριαρχείο. Το γιατί άγνωστο. Εκείνα όμως που γίνονται γνωστά και προβληματίζουν ιδιαίτερα τους πιστούς- όχι μόνο της Μητρόπολης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης αλλά και ευρύτερα- είναι τα όσα διαδραματίστηκαν με αφορμή την Αγρυπνία του Δεκαπενταύγουστου. Αρχικά για πρώτη φορά τα τελευταία τουλάχιστον χρόνια η Ανακοίνωση- Πρόσκληση της Ιεράς Μονής γίνεται με τον τίτλο «Βασιλική – Σταυροπηγιακή Μονή Οικουμενικού Πατριαρχείου». Η βόμβα όμως έπεσε την ημέρα της Αγρυπνίας. Στη διάρκειά της- αλλά και στην ανακοίνωση που εκδόθηκε μετά- έγινε γνωστό ότι το Οικουμενικό Πατριαρχείο είχε δώσει εντολή στο Μητροπολίτη Αλέξιο να τον εκπροσωπήσει στην Αγρυπνία! Από νοικοκύρης στον τόπο του ο Μητροπολίτης μετατράπηκε σε «φιλοξενούμενο»! Υπήρξε όμως και συνέχεια: Στάλθηκε και επιστολή προς τον Ηγούμενο και τους Μοναχούς από τον Οικουμενικό Πατριάρχη, ώστε να μη  μείνει σε κανέναν αμφιβολία για το ποιος κάνει το «κουμάντο» στη Μονή. Το ότι εψάλη και η φήμη του κ. Βαρθολομαίου, μετά από αυτά, είναι λεπτομέρεια.

Το ερώτημα είναι πλέον που το πάει ο Οικουμενικός Πατριάρχης και γιατί «ανακατεύει» μια τόσο μικρή μητρόπολη, ενδεχομένως το ίδιο να ισχύει και για άλλες μητροπόλεις που έχουν σταυροπηγιακές μονές. Είτε εκ προθέσεως, είτε από αφέλεια το να ανοίγονται νέα κεφάλαια με την υπόθεση των λεγομένων μητροπόλεων των «Νέων χωρών» μόνο θετικά δεν λειτουργεί και για το Πατριαρχείο και για την Ελλαδική Εκκλησία.

Συμπέρασμα: Παρά τα τόσα λάθη δεν μπορούμε να μη

πούμε: Πόσο μας λείπεις αοίδιμε Ανδρέα! Τουλάχιστον με τον Οικουμενικό Πατριάρχη, ήσουν στη σωστή πλευρά της ιστορίας.

Του βγαζουν το... καλυμαύχι!

 Η παραχώρηση τριών σχολικών κτιρίων από την Εθνική Τράπεζα στο Δήμο Ιωαννιτών, καταγράφεται ως μια από τις μεγαλύτερες- εξωεκκλησιαστικές- επιτυχίες του μητροπολίτη Ιωαννίνων Μαξίμου. Όπως αποκαλύπτεται τώρα επί χρόνια κινήθηκε μεθοδικά με βασικό στόχο να απεγκλωβίσει τα Αγαθοεργά Καταστήματα από το τεράστιο βάρος του χρέους που είχε συσσωρευτεί από την αποτυχημένη πρωτοβουλία του μακαριστού Θεόκλητου να αγοράσουν μετοχές στο Χρηματιστήριο την εποχή Σημίτη. Ο Μητροπολίτης σε πρώτο στάδιο κατάφερε να «ανταλλάξει» με το χρέος των 13-15 εκατομμυρίων ευρώ με τα τρία σχολικά κτίρια, τα οποία στη συνέχεια η Τράπεζα παραχώρησε στο Δήμο Ιωαννιτών, διαγράφοντας το χρέος των Αγαθοεργών.  Στην περίπτωση αυτή, δεν μπορεί παρά να βγάλει το… καλυμαύχι κανείς στον Μητροπολίτη.

Η μικρή Μαρία του Εβρου και το μνημείο του ψέματος

Του Ηλία Κανέλλη στο Protagon.gr

 

  Τον Αύγουστο του 2022, ομάδα 38 μεταναστών που προσπαθούν να μπουν παράνομα στην Ελλάδα μέσω Τουρκίας, από τον Εβρο, εγκλωβίζεται σε νησίδα, στην ελληνική πλευρά του ποταμιού. Στις 12 Αυγούστου, εμφανίζονται στα σόσιαλ μίντια μηνύματα οργής, που υιοθετούν μια τραγική «είδηση»: «Η 5χρονη Μαρία κείται νεκρή και άταφη 5 μέρες, σε μια νησίδα του Έβρου όπου εκτοπίστηκε μαζί με άλλους 39 Σύρους από τις ελληνικές δυνάμεις στα μέσα Ιουλίου. Η μητέρα της θρηνεί πάνω από το κορμάκι της που το βυθίζουν στο νερό για να το κρατάνε δροσερό & να το συντηρήσουν».  Η «είδηση» περιγράφει μια φρίκη. Έχει βέβαια μερικά στοιχεία που δεν κολλάνε: οι Σύροι βρίσκονται μέσα στο νερό από τα μέσα Ιουλίου, το νεκρό παιδί είναι πέντε μέρες άταφο και δεν αποσυντίθεται, βοηθάει σε αυτό και το ότι το βυθίζουν στο νερό «για να το κρατάνε δροσερό», διότι είναι γνωστό στους επιστήμονες της πληροφόρησης ότι η δροσιά δεν επιτρέπει την αποσύνθεση. Αλλά ποιος νοιάζεται για τις λεπτομέρειες –ή, ακόμα περισσότερο, ποιος θέλει η πραγματικότητα να του χαλάσει μια ωραία ιστορία; Σύντομα λοιπόν φουντώνει η σχετική «ειδησεογραφία» και η αναπαραγωγή της «είδησης» επινοεί περισσότερο σπλάτερ, περισσότερη οργή και περισσότερα δάκρυα. Ενα υπόγειο κύμα διαμαρτυρίας εναντίον της ανάλγητης και φονικής κυβέρνησης Μητσοτάκη κλιμακώνεται, αφού τα αρχικά δημοσιεύματα στα σόσιαλ μίντια σχεδόν αμέσως υιοθετούνται από τα περισσότερα επαγγελματικά ΜΜΕ – μεταξύ των οποίων και τα κρατικά.  Κι ύστερα, το δράμα έφτασε στο απόγειό του. Και η συγκίνηση με την οργή κλιμακώθηκαν όταν «διέρρευσε» το όνομα της μικρής νεκρής που μούλιαζε στο δροσερό νερό: Μαρία. «Μαρία λέν’ την Παναγιά, Μαρία λέν’ και σένα», πώς αλλιώς να πούνε τη μικρή Μαρία που τη δάγκωσε ο σκορπιός; Κάποιοι που ζητούσαν τεκμήρια άρχισαν να αντιμετωπίζονται ως απολογητές του Μητσοτάκη, ως «ακροκεντρώοι» ή δεν ξέρω πώς αλλιώς –δεν είμαι σίγουρος ότι είχε ανακαλυφθεί ήδη τότε ο όρος «φρουρά». Στο μεταξύ, ο τότε υπουργός Μετανάστευσης, Νότης Μηταράκης, υιοθέτησε και αυτός την εκδοχή της ύπαρξης της μικρής Μαρίας και, αντί να ζητήσει από τις αρχές μια σαφή αναφορά, μπήκε και αυτός στο κλίμα της πάνδημης θλίψης – όταν αργότερα έγινε σαφές ότι μικρή Μαρία δεν υπήρχε κι ότι ήταν μια επινόηση, ότι ήταν ένα ψέμα, πολλοί επισήμαιναν ότι ο υπουργός άλλαξε «αφήγημα», ότι ο υπουργός προσχώρησε στο ψέμα. Οι μετανάστες τελικά πέρασαν στην Ελλάδα. Η μικρή Μαρία, που υποτίθεται ότι διατηρούνταν στο νερό του Έβρου, είπαν ότι τελικά τάφηκε στη νησίδα, η συγκίνηση μεγάλωνε έστω κι αν κανείς δεν μπορούσε να δώσει το στίγμα του υποτιθέμενου τάφου της. Η ιστορία πέρασε αμέσως στον ξένο Τύπο, στο σάιτ του γερμανικού περιοδικού Spiegel μάλιστα δόθηκε μεγάλη έμφαση, το θέμα επικαιροποιούνταν συνεχώς, οι εξελίξεις έτρεχαν, ο πόνος και η οργή για την ακροδεξιά κυβέρνηση Μητσοτάκη στην Ελλάδα ήταν πλέον υπόθεση της ευρωπαϊκής, σε λίγο και της παγκόσμιας κοινής γνώμης. Στο μεταξύ, όταν οι αρχές άρχισαν να διερευνούν το περιστατικό και η κανονική δημοσιογραφία αναζήτησε τα τεκμήρια του δράματος, έγινε βεβαιότητα ότι νεκρή μικρή Μαρία δεν υπήρξε κι ότι όλη η ιστορία ήταν στημένη. Βόλευε βέβαια πολλούς. Βόλευε την αντιπολίτευση –που διεκδικούσε μια ηθική καταδίκη της κυβέρνησης και την κατάταξή της στις ακροδεξιές δυνάμεις. Βόλευε τους οπαδούς του διαδικτυακού χάους, που επενδύουν στο συναίσθημα. Βόλευε τα αντιπολιτευόμενα ΜΜΕ, 

Κληρώνει για την Ολγα Γεροβασίλη

Την Όλγα Γεροβασίλη να παραιτηθεί από Αντιπρόεδρος της Βουλής ζητά η νέα Πρόεδρος του ΣΥΡΙΖΑ  Ρένα Δούρου, υπενθυμίζοντας τη δέσμευσή της όταν ανακοίνωσε την επικείμενη  ανεξαρτητοποίησή της ότι θα το πράξει με την έναρξη της νέας κοινοβουλευτικής περιόδου που είναι η Δευτέρα 24 Αυγούστου. Η Γεροβασίλη θεωρείται από τους βασικούς συνεργάτες του Αλέξη Τσίπρα και το ενδιαφέρον βρίσκεται και στην παράμετρο της παραίτησης και από το βουλευτικό αξίωμα, ώστε να ενταχθεί επίσημα στο νέο κόμμα του πρώην πρωθυπουργού. Υπάρχει βέβαια το ¨παράθυρο" να μη γίνει τώρα η επίσημη ένταξή της ή στην περίπτωσή της να ισχύσει εξαίρεση...  

  

Ο ... κολυμβητικός διάπλους της Βογιάννου

 

Ένα υπερθέαμα πρόσφερε σήμερα ο Δήμος Ιωαννιτών με τον κολυμβητικό διάπλου για ΙΧ στη συμβολή των οδών Γεννηματά και Βογιάννου. Η μάχη ήταν σκληρή και πολύωρη... 

       

"Στάχτη" ο νόμος!

 Μας γράφει αναγνώστης: Περνούσα έξω από γραφείο δημόσιας υπηρεσίας. Παρά τη ζέστη το παράθυρο ανοιχτό και από εκεί...μοσχοβολούσε τσιγάρο. Προφανώς από το απαγορευμένο κάπνισμα εντός δημοσίων υπηρεσιών. Εξίσου προφανές είναι ότι κάποιοι προϊστάμενοι δεν έκαναν σωστά τη δουλειά τους, δεν ελέγχουν ή κάνουν τα στραβά μάτια. Δεν είναι απίθανο να συμβαίνουν όλα μαζί. Άλλος προϊστάμενος δεν βλέπει, άλλος είναι και αυτός καπνιστής και πάει λέγοντας.

'Οπως συμβαίνει και σε άλλες περιπτώσεις νόμοι υπάρχουν, κανονισμοί υπάρχουν, αλλά κανένας τελικά δεν φροντίζει να εφαρμόζονται σε βάθος χρόνου και όχι περιστασιακά. 

Μετά τι; 16 Αυγούστου τι;

 Ζούμε περίοδο υπερπληθώρας εκδηλώσεων. Η ερχόμενη εβδομάδα είναι η κορύφωσή τους. Πανηγύρια, μουσικές εκδηλώσεις, πολιτιστικές με την ευρεία έννοια εκδηλώσεις.  Η περίοδος άνοιξε τυπικά μετά την εορτή της Αγίας Μαρίνας και ολοκληρώνεται ο βασικός "κορμός" την Κυριακή 16 Αυγούστου. Η Ελληνική επαρχία στα καλύτερά της ή μήπως όχι; 

Το πιο ωραίο θα ήταν η περίοδος αυτή αντί ένα μήνα να διαρκούσε περισσότερο. Αντί δηλαδή να συνωστίζονταν οι εκδηλώσεις κυρίως στο πρώτο 15ημερο του Αυγούστου να πηγαίναν μέχρι τέλος Αυγούστου, για να μη πούμε και παραπέρα.  Μπορεί να γίνει κάτι τέτοιο; Οι ενστάσεις που προβάλλονται έχουν να κάνουν με την αναχώρηση των αποδήμων μετά το Δεκαπενταύγουστο. Όμως αν για τις θρησκευτικές γιορτές τα πράγματα είναι συγκεκριμένα για κάποιες άλλες εκδηλώσεις θα μπορούσαν να είναι διαφορετικά τα πράγματα. Άνετα μπορούν να γίνουν και μια εβδομάδα αργότερα και ίσως να έχουν μεγαλύτερη προσέλευση κόσμου καθώς θα έχει εκλείψει η συγκέντρωση  πολλών ταυτόχρονα εκδηλώσεων. Θα μπορούσαμε να αναφέρουμε συγκεκριμένες εκδηλώσεις, όπως αυτές δημοσιεύονται σε εφημερίδες, σάιτ και μέσα κοινωνικής δικτύωσης που θα μπορούσαν να γίνουν σε μεταγενέστερες ημερομηνίες, δίνοντας παράταση ζωής στην ύπαιθρο. αλλά και εξασφαλίζοντας καλύτερα οφέλη για τις ίδιες. Και να πρόκειται για σημαντικές και ποιοτικές εκδηλώσεις, τότε είναι σίγουρο ότι κάθε χρόνο θα κερδίζουν νέους επισκέπτες, που θα έχουν έναν περισσότερο λόγο για να παρατείνουν τις διακοπές τους. Περιφέρεια και Δήμοι ας θέσουν και αυτοί όρους για την οικονομική ενίσχυση εκδηλώσεων. 

Συναγωνίζονται τον ήλιο!

 Παρασκευή 7 Αυγούστου ώρα 7.40 το πρωί. Ο Ήλιος έχει ανατείλει πριν μισή ώρα, αλλά τα φώτα του Δήμου παραμένουν ανοικτά, προφανώς για να μας ... φωτίσουν. Και μη μη πεί κανείς ότι πρόκειται για στιγμαίο πρόβλημα, γιατί και τις προηγούμενες ημέρες πάλι τα φώτα του Δήμου,,. συναγωνίζονται το φως του Θεού....